Elias

Elias era de Tisbe, em Gileade, e surge na narrativa bíblica já em pleno ministério profético, sem informações sobre sua genealogia ou juventude.

Vestia-se de forma simples, com um manto de pelos e cinto de couro, marca característica também associada posteriormente a João Batista.

Elias ministrou durante um dos períodos mais idólatras da história de Israel, quando o rei Acabe, incentivado por sua esposa Jezabel, promoveu o culto a Baal em larga escala.

Elias anunciou a Acabe uma seca prolongada como juízo divino, e foi sustentado por Deus de forma miraculosa junto ao ribeiro de Querite e depois na casa de uma viúva em Sarepta, cuja farinha e azeite nunca se esgotaram.

No confronto do monte Carmelo, Elias desafiou os profetas de Baal a um teste público: o Deus que respondesse com fogo seria reconhecido como o verdadeiro Deus. O fogo do Senhor consumiu o holocausto de Elias, e o povo reconheceu que o Senhor é Deus.

Apesar dessa vitória extraordinária, Elias caiu em profundo desânimo e medo diante da ameaça de Jezabel, fugindo para o deserto, onde Deus o encontrou não no vento, no terremoto ou no fogo, mas em uma voz mansa e delicada.

Ao final de seu ministério, Elias foi levado ao céu em um redemoinho, em uma carruagem de fogo, diante de seu discípulo e sucessor Eliseu.

Elias representa o profeta que confronta diretamente o poder político e religioso corrompido, defendendo a exclusividade do culto ao Senhor.

Sua figura é retomada no Novo Testamento, associada a João Batista e presente na transfiguração de Jesus, ao lado de Moisés.